കവികളില്‍ ചിലര്‍ പറയുന്നു
കവിത ഞങ്ങളുടെ ജീവിതമാണെന്ന്
യുവതലമുറയില്‍ ചിലര്‍ പറയുന്നു
ഭ്രാന്താണിവര്‍ക്കെന്നും
ചിന്ത നഷ്ടമായ യുവതലമുറയാണു
ഭ്രാന്തരെന്നു കവികളും.
യുവതലമുറ തെമ്മാടികളെന്നു
ചൊല്ലുന്ന പിന്തലമുറയും.
ചിന്ത നഷ്ടമായ പിന്തലമുറക്കാണു
തെമ്മാടികളെന്നു യുവതലമുറയും.
:)
ReplyDeleteമലയള കവിതയുടെ ജാലകം തുറന്നുതന്ന വീണപൂവിന്റെ ശതാബ്ദി ആഘോഷിക്കുന്ന ഈ അവസരത്തില്‍ ഞാന്‍ എന്റെ പ്രിയ കവിക്കായ്‌,കവിയുടെ ശക്തമായ അക്ഷരങ്ങള്‍ക്കായ്‌ ഒരു കവിത
ReplyDeleteഇതു പട്ടിണിപ്പുര!
ReplyDeleteകുചേലന്‍ പൊറുക്കുന്ന,
ചെറുകുട്ടികള്‍ കര-
യുന്ന ചെറ്റപ്പുര!
വയറൊട്ടി, കണ്ണീരു
വറ്റി, യുടുതുണി
ക്കൊരു മറുതുണിയ്‌ക്കായ്‌
കൊതിക്കുന്ന ശേഹിനി!
ഒരുപാടുവീടുകള്‍
തെണ്ടുവാന്‍ വയ്യിനി;
ഒരുപാടു ദൂരമോ
താണ്ടുവാ, നുണ്ടിനി...
അവിലി; ല്ലൊരര്‍ത്ഥന
പോലുമെന്നുള്ളിലി
ല്ലറിയുക സഖേ ദീന-
ദീനനാമെന്നെ നീ...!
പെരുമഴ! മഹാമേഘ-
ഗര്‍ജ്ജനം! കാറ്റു; മി-
പ്രളയത്തിലെന്‍ മുമ്പെ...
എവിടെ നീ ഞങ്ങള്‍ക്കു
പണിയുന്ന തണല്‍വീട്‌...
എവിടെ നീ ഞങ്ങള്‍ക്കൊ-
രുക്കും കരിക്കാടി?...
നിലവിളിക്കാന്‍ മാത്ര-
മറിയുന്ന പ്രാകൃതന്‍!
ഇവനൊരു വെറും ആദി-
വാസി, നിരക്ഷരന്‍...!
രാധാകൃഷ്‌ണന്‍ വെങ്കിടങ്ങിന്റെ
രോദനമെന്ന ഈ കവിത ഓര്‍ത്തുപോയി ഞാന്‍
പല്ലനയാറ്റിന്‍ തീരത്തെ പദ്മപരാഗകുടീരത്തില്‍ അദ്ദേഹം വിശ്രമത്തിലാണ്.മലയാളകവിതയുടെ കാല്പനിക വസന്തത്തിനു തുടക്കം കുറിച്ച ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് കണ്ട ഏറ്റവും മഹാനായ കവി, കുമാരനാശാന്‍.
ReplyDelete1873 ഏപ്രില്‍ 12 ന് ചിറയിന്‍കീഴ് താലൂക്കില്‍പെട്ട കായിക്കര ഗ്രാമത്തിലെ തൊമ്മന്‍വിളാകം വീട്ടിലാണ് അശാന്‍ ജനിച്ചത്. അച്ഛന്‍ നാരായണന്‍. അമ്മ കാളിയമ്മ. സര്‍ക്കാര്‍ പള്ളിക്കൂടത്തിലെ പഠനവും പരമ്പരാഗത സംസ്കൃതപഠനവുമായി വിദ്യാഭ്യാസം തുടര്‍ന്നു. കുമാരു എന്നായിരുന്നു യഥാര്‍ത്ഥ നാമധേയം. കുറച്ചു കാലം വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ പഠിപ്പിച്ചതോടെ കുമാരു കുമാരനാശാനായി.
ശ്രീനാരായണഗുരുവുമായി പരിചയപ്പെട്ടത് ആശാന്‍റെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. അരുവിപ്പുറത്തെ അന്തേവാസിയായതോടെ ആശാന് ചിന്നസ്വാമിയായി അറിയപ്പെട്ടു. ഇരുപത്തിനാലാമത്തെ വയസ്സില്‍ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി ബാംഗ്ളൂര്‍ക്ക് പോയി; പിന്നീട് കര്‍ക്കത്തയിലേക്കും. മൈസൂരില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന ഡോക്ടര്‍ പല്‍പ്പുവാണ് ആശാന്‍റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ട സഹായം ചെയ്തത്.
മുപ്പത്തിയഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിലാണ് ആശാന് വീണപൂവ് എന്ന ഖണ്ഡകാവ്യം എഴുതിയത്. 1907 നവംബറിലെ മിതവാദിയില്‍ ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
വീണപൂവ്, സിംഹപ്രസവം, നളിനി, ലീല, ശ്രീബുദ്ധചരിതം, ബാലരാമായണം, പ്രരോദനം, ചിന്താവിഷ്ടയായ സീത, ദുരവസ്ഥ, ചണ്ഡാലഭിക്ഷുകി, കരുണ, പുഷￗവാടി, മണിമാല, വനമാല ഇവയ്ക്കു പുറമേ ആദ്യകാലത്ത് ശാങ്കരശതകം, സുബ്ര്ഹ്മണ്യശതകം എന്നിവയും മേഘസന്ദേശം, വിചിത്രവിജയം, പ്രബോധചന്ദ്രോദയം എന്നീ നാടകവിവര്‍ത്തനങ്ങളും രചിച്ചു.
1923 ല്‍ കുമാരനാശാന്‍ മിതവാദി പത്രാധിപര്‍ സി. കൃഷ്ണന്‍റെ പേര്‍ക്കയച്ച ദീര്‍ഘമായ ഒരു കത്ത് പത്തുകൊല്ലത്തിനുശേഷം "മതപരിവര്‍ത്തനരസവാദം' എന്ന പേരില്‍ മൂര്‍ക്കോത്തു കുമാരന്‍ പ്രസിദ്ധപ്പെടുത്തി. തിയ്യ സമുദായത്തിന്‍റെ ഉന്നമനത്തിനായുള്ള ശരി യായ മാര്‍ഗ്ഗം മതപരിവര്‍ത്തനമാണ് എന്നു വാദിച്ചുകൊണ്ട് സി.കൃഷ്ണന്‍ തന്നൈയെഴുതിയ ലേഖനത്തിനുള്ള ചുട്ട മറുപടിയാണ് ആ കത്ത്.
അനാചാരങ്ങളെ പരാമര്‍ശിച്ചുകൊണ്ട് ആശാന് പറയുന്നു
""ഞാനും നിങ്ങളും ശ്രീനാരായണ ഗുരുസ്വാമിയും തീയ്യ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ്.നമ്മളാരും കുരുതി കഴിക്കാനും പൂരം തുളളാനും പോകാറില്ല. നമ്മളെപ്പോലെ അനേകായിരം ആളുകള്‍ വേറെയും ഉണ്ട്. അവരും അതിനു പോകാറില്ല..... ഒരേ മതം അനുഷ്ടിക്കുന്ന ആളുകള്‍ അസം ഖ്യങ്ങളായിരിക്കും., അവരുടെയെല്ലാം നടപടികള്‍ ഒന്നു പോലെ ഇരുന്നുവെന്ന് ഒരിടത്തും വരുന്നതല്ല. അതിന് സമുദായ സ്ഥിരതയെയല്ലാതെ മതത്തെ കുറ്റം പറയുന്നതു ശരിയുമല്ല. അങ്ങനെയുളള കുറ്റങ്ങളെ തിരുത്തേണ്ടതു സമുദായനേതാക്കളുടെ ജോലിയുമാകുന്നു.''
1922ല്‍ മദ്രാസ് സര്‍വകലാശാലയില്‍ വച്ച് അന്നത്തെ വെയില്‍സ് രാജ-കുമാരന്‍ ആശാന് പട്ടും വളയും സമ്മാനിച്ചു. 1924ല്‍ പല്ലനയാറ്റിലുണ്ടായ ബോട്ടപകടത്തില്‍ മരിച്ചു.
മതപരിവര്‍ത്തനരസവാദം എന്ന കൃതി ഇന്റര്‍നെറ്റില്‍ എവിടെയെങ്കിലും ലഭ്യമാണോ? ഉണ്ടെങ്കില്‍ ദയവായി മറുപടി നല്കുക.
ReplyDeleteകുമാരനാസന്ടെ എല്ലാ കവിതകളും ഇന്റര്‍നെറ്റില്‍ ലഭ്യമാണോ.?......
ReplyDelete